STIVALI DAL MEDIOEVO AL XVII SECOLO

Prima di parlare degli stivali devo parlare di altre tre scarpe:

1. "Huesas" o "ossas": calzatura di origine romana, realizzata in cuoio robusto e con gambale più o meno alto. Generalmente era foderato di pelliccia e veniva utilizzato per la guerra, i viaggi, la caccia o in campagna. È documentato dal X-XIII secolo.

"Ossas, puto ab Oso primum factas, et quamvis ex alio genere, tamen nomen pristinum retinent."

627–630, Etimologie di sant'Isidoro di Siviglia.

"Vengono duri e tutti portano gambali,/ e le sielle cotte e i sottopancia bagnati;/ cavalcheremo sielle galiziane e ossa sui gambali,/ cento cavalieri dobbiamo sconfiggere quelle truppe."

Poesia di Mío Cid, anonimo, intorno al 1140.

Fine del XII secolo. Cattedrale della Magdalena, Tudela, Navarra (dettaglio)

2. Babugas o "ballugas": calzature di origine araba, realizzate in cuoio morbido che arrivava sopra le caviglie e il cui bordo superiore poteva essere indossato piegato. Saranno indossati durante il X e l'XI secolo. Possibili ballugas si ritrovano nel Codice Albeldense o Vigilano del X secolo, nella Biblioteca del Monastero di San Lorenzo de El Escorial, (Madrid) e nell'Antifonario del 1069 della Cattedrale di León, così come nel Beato de Burgo de Osma di Soria nel 1086.

«et Iº pectene di almafi, alcune ballugas (…) parelios di spora»

Due usi latini degli usi romanzeschi: il trattamento lessicale, di Xaime Varela Sieiro.

3. Stivaletto, questa calzatura è documentata fin dalla fine del XIV secolo. Copriva il piede e la caviglia. Erano fatti di cordovan (foderato o sfoderato) o di pecora. Potrebbero essere allacciati lateralmente con un cordoncino per adattarli perfettamente, oppure potrebbero essere allacciati sul collo del piede. Questa scarpa veniva indossata anche dalle donne. Forse erano le cosiddette scarpe di corda o di cordone, oppure le cosiddette scarpe con gli stivaletti.

Nella seguente iconografia possiamo vedere questo tipo di calzature: Favole di Esopo, 1430, nella Biblioteca dell'Escorial; pala d'altare di San Salvador, 1438-1476, di Blasco de Grañén e Martín de Soria, a Salvador de Ejea de los Caballeros, Saragozza; San Abdón e San Senén, 1460, di Jaime Huguet a Santa María de Tarrasa, Barcellona e nell'Adorazione delle reliquie di San Ildefonso, 1480-90, di Fernando Gallego nella Cattedrale di Zamora; Das Trachtenbuch, 1529, di Christoph Weiditz.

Nei documenti del XVI secolo compaiono botillas o stivaletti, ad uso esclusivo delle donne. Potrebbero essere realizzati con tessuti lussuosi come il velluto.

«e procurarmi delle nuove bottiglie di cordoban; e prendi delle belle bottiglie

1583, Testamento e inventario di Doña Inés de Acuña, moglie di Don Alonso de Castilla, di Anastasio Rojo Vega.

H.1500. San Roque, Alonso de Sedano, Museo di Burgos (particolare)

Gli stivali

Il termine è documentato nel XIV secolo, anche se non sarà di uso comune fino al XVI secolo.

Era una scarpa chiusa, di cuoio duro, con suole robuste (di solito due). Nel tempo è stato posizionato il tallone per una migliore presa sulle staffe. L'asta arrivava a metà gamba, fino all'incavo delle ginocchia o oltre (stivali al ginocchio).

Sebastián de Covarrubias scrive nel suo "Tesoro della lingua castigliana o spagnola", 1611:

"calzatura in pelle che copre tutta la gamba fino al ginocchio, e si differenzia dallo stivale perché è più stretta di quest'ultimo e ha la suola di mucca"

I materiali di base erano cordoban (cerato o martellato), pelle di mucca, pelle di maiale e persino pelle di martora.

Venivano indossati per l'equitazione, sia nel mondo militare che per i viaggi (stivali da campo, da montagna o da strada). Queste scarpe non venivano indossate per passeggiare in città (come avveniva in Francia, Inghilterra o Portogallo), anche se i damerini, già nel XVI secolo, non esitavano a sfoggiarle (stivali da strada).

Gli stivali erano generalmente lisci, ma esistevano anche quelli intagliati, con due tipi di lavorazione: stivali tagliati (un disegno realizzato con uno stampo) e stivali intrecciati (mostravano lavorazioni di pizzo, realizzate mediante cinghie sovrapposte). Potrebbero avere medicazioni dorate.

Gli unici stivali che ho trovato finora del XVI secolo sono quelli che compaiono ne "La Flagellazione di Cristo" di Juan de Anchieta, nella chiesa di San Miguel a Vitoria.

Nel XVII secolo vediamo uno stivale cerato con ginocchio, con speroni, nel dipinto "La Vittoria di Fleurus" di Vicente Carducho, 1634, al Museo del Prado.

Gli stivali erano stivali cerati. Appaiono documentati nella metà del XVI secolo.

Erano di pelle flessibile come il camoscio o il cordovan, o anche di stoffa, con il piede rinforzato e la suola dura, e potevano essere bianchi o neri. Erano indossati dai cavalieri di corte e possiamo vederli nei ritratti. Erano fissati ai gambali o ai calzoni con cinghie o fibbie in modo che fossero ben tesi.

"Cammina più bello di uno stivale bianco."

Lettere di Andres de Almansa y Mendoza: Notizie da questa corte e avvisi ricevuti da altri partiti, 1621-1626.                                                                               

Ritratto di Filippo III, bottega di Juan Pantoja de la Cruz, mercato dell'arte

A partire dagli anni '30, gli stivali in stile francese divennero popolari tra alcuni gentiluomini. Questi erano molto larghi e spiegazzati.

Ne abbiamo un esempio nel ritratto di "Don Tiburcio de Redín y Cruzat, Barón de Bigüezal", attribuito a Fray Juan Andrés Ricci (intorno al 1635), conservato al Museo del Prado.

Bibliografia:

• Astor Landete, Marisa: Abbigliamento e immagine - Valencia nei secoli XIV e XV, Valencia, 1999.
• Bernis Madrazo, Carmen: Abbigliamento medievale spagnolo, Istituto Diego Velázquez, Consiglio Superiore per la Ricerca Scientifica, CSIC, 1956.
• Bernis, Carmen: costumi e mode nella Spagna dei monarchi cattolici I: Donne. II: Gli uomini. Consiglio Superiore della Ricerca Scientifica, CSIC. 1975.
• Bernis Madrazo, Carmen: L'abbigliamento spagnolo al tempo di Carlos V. Madrid: Istituto Diego Velázquez (Consiglio Superiore della Ricerca Scientifica, CSIC), 1962
• Bernis, Carmen: Costumi e tipi sociali in Don Chisciotte: Madrid: Visor, 2001
• Cianca Aguilar, Elena: Il campo lessicale "calzatura" in spagnolo. Tesi. millenovecentonovantasei.
• Herrero García, Miguel: Lavori popolari nella società di Lope de Vega. Madrid, Castalia, 1977.
• Lasmarias Ponz, Israele: Abiti da viaggio: 1600-1650. 2005.
• Menéndez Pidal, Gonzalo: La Spagna del XIII secolo: leggere per immagini. Reale Accademia di Storia, 1987.
• Sigüenza Pelarda, Cristina: La moda dell'abito nella pittura gotica aragonese. Istituzione “Fernando El Católico”, Excma. Consiglio provinciale di Saragozza, 2000.
• Memorie della Reale Accademia di Storia, (XXXVIII, [2...], Volume 4. 1805.
• Dizionario della lingua spagnola che spiega il vero significato delle voci, la loro natura e qualità, con le frasi o modi di parlare, i proverbi o refrani e altre cose utili all'uso della lingua..., Accademia Reale Spagnola di Madrid. Tra il 1726 e il 1739.