BOTTES DU MOYEN ÂGE JUSQU'AU 17ÈME SIÈCLE

Avant de parler de bottes, je dois parler de trois autres chaussures:

1. "Huesas" ou "osas": chaussures d'origine romaine, en cuir résistant et à tige plus ou moins haute. Généralement, il était garni de fourrure et était utilisé pour la guerre, les voyages, la chasse ou en campagne. Il est documenté à partir du X-XIII siècle.

"Ossas, puto ab Oso primum factas, et quamvis ex alio genere, tamen nomen pristinum retinent."
627–630, Étymologies de San Isidoro de Séville.

"Ils viennent dur et utilisent et ils apportent tous des calças, / et les tamis cuisiniers et les cinchas amaladas; / nous allons cavalgalas sceaux et os galiciens sur calças, / cent cavalleros nous devons battre ces mesnadas.
Poème de Mío Cid, anonyme, vers 1140.

Fin du 12ème siècle. Cathédrale de Magdalena, Tudela, Navarre (détail)

2. Babugas ou "ballugas": chaussures d'origine arabe, en cuir souple qui se trouvait au-dessus des chevilles et dont le bord supérieur pouvait être porté plié. Ils seront transportés au cours des Xe et XIe siècles. Ballugas possibles que nous pouvons voir dans le Codex Albeldense ou Vigilano du Xe siècle, dans la bibliothèque du monastère de San Lorenzo de El Escorial, (Madrid) et dans l'antiphonaire de 1069 de la cathédrale de León, ainsi que dans le Beatus de Burgo de Osma de Soria à partir de 1086.

 «Et Iº pectene de almafi, quelques ballugas (…) parelios de spora»

 Deux latin utilise aos romances utilise: ou traitement du lexique, par Xaime Varela Sieiro.

3. Chaussons, cette chaussure est documentée depuis la fin du 14ème siècle. Il couvrait le pied et la cheville. Ils étaient cordovan (doublés ou non) ou bélier. Ils pourraient être attachés sur le côté avec un cordon pour le garder bien ajusté, ou ils pourraient être fixés sur le cou de pied. Cette chaussure était également portée par les femmes. Peut-être que ce sont les soi-disant chaussures de corde ou de corde, ou les soi-disant chaussures de butin.

Dans les iconographies suivantes, nous pouvons voir ce type de chaussures: Fables d'Ésope, 1430, dans la bibliothèque de l'Escorial; Retable de San Salvador, 1438-1476, de Blasco de Grañén et Martín de Soria, à Salvador de Ejea de los Caballeros, Saragosse; San Abdón y San Senén, 1460, de Jaime Huguet à Santa María de Tarrasa, Barcelone et dans l'Adoration des reliques de San Ildefonso, 1480-90, de Fernando Gallego dans la cathédrale de Zamora; Das Trachtenbuch, 1529, par Christoph Weiditz.

Dans les documents du XVIe siècle, les bottines ou demi-bottes apparaissent, exclusivement pour un usage féminin. Ils pourraient être fabriqués avec des tissus luxueux comme le velours.

«Et avoir de nouveaux botillas cordoban; et avoir de jolies botilles
1583, Testament et inventaire de Doña Inés de Acuña, épouse de Don Alonso de Castilla, par Anastasio Rojo Vega.

H.1500. San Roque, Alonso de Sedano, Musée de Burgos (détail)

Les bottes

Le terme est documenté au 14ème siècle, bien qu'il ne sera pas utilisé couramment jusqu'au 16ème siècle.

C'était une chaussure fermée, en cuir dur, avec des semelles solides (généralement deux). Au fil du temps, le talon a été placé pour un meilleur maintien des étriers. La tige montait jusqu'au milieu de la jambe, jusqu'à ou au-delà des ischio-jambiers (cuissardes).

Sebastián de Covarrubias écrit dans son "Trésor de la langue castillane ou espagnole", 1611: «Des chaussures en cuir qui couvrent toute la jambe jusqu'au genou et qui se distinguent de la chaussure par le fait qu'elles sont plus justes que lui et ont une semelle de vache»

Les matériaux de base étaient le cordovan (ciré ou battu), la peau de vache, la peau de porc et même la peau de martre.

Ils ont été pris pour l'équitation, à la fois dans le monde militaire et pour les voyages (bottes de terrain, de montagne ou de route). Ces chaussures n'étaient pas portées pour se promener en ville (comme cela s'est produit en France, en Angleterre ou au Portugal), bien que les foppers, déjà au XVIe siècle, n'hésiteront pas à les porter (rua boot).

Les bottes étaient lisses, mais elles avaient également été taillées, avec deux types de travaux: les bottes piquées (dessin exécuté avec un moule) et les bottes tressées (elles arboraient un travail de laçage, effectué au moyen de sangles superposées). Ils pouvaient porter des garnitures dorées.

Les seules bottes que j'ai trouvées jusqu'à présent depuis le XVIe siècle sont celles qui apparaissent dans "La flagelación de Cristo" de Juan de Anchieta, dans l'église de San Miguel de Vitoria.

Au XVIIe siècle, nous voyons des bottes à hauteur de genou cirées, avec des éperons, dans la peinture de "La Victoria de Fleurus" de Vicente Carducho, 1634, au Musée du Prado.

Les bottines étaient des bottes cirées. Ils semblent documentés au milieu du XVIe siècle.

Ils étaient en cuir souple tel que chamois ou cordoban, ou encore en tissu, avec un pied renforcé et une semelle dure, et pouvaient être blancs ou noirs. Ils ont été portés par les chevaliers de la cour, et on les voit dans les portraits. Ils étaient attachés au legging ou à la culotte par des sangles ou par des boucles afin d'être bien étirés.

"Il est plus juste qu'une botte blanche."

Lettres d'Andres de Almansa et Mendoza: Nouvelles de ce tribunal et notifications reçues d'autres parties, 1621-1626.

Portrait de Felipe III, atelier de Juan Pantoja de la Cruz, marché de l'art

À partir des années 1930, les bottes à la française sont devenues populaires chez certains messieurs. C'étaient des cannes très larges et avec des rides.

Un exemple se trouve dans le portrait de "Don Tiburcio de Redín y Cruzat, Barón de Bigüezal", attribué à Fray Juan Andrés Ricci (vers 1635), qui se trouve au Musée du Prado.

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• Dictionnaire de la langue espagnole dans lequel le vrai sens des voix, leur nature et leur qualité, avec les phrases ou les façons de parler, les proverbes ou les réphranes, et d'autres choses pratiques pour l'utilisation de la langue sont expliqués ..., Real Academia Española de Madrid. Entre 1726 et 1739.