LE CARTE, UN GIOCO CON MOLTA STORIA

Attualmente, giocare a carte è diventato uno dei passatempi quotidiani più importanti e diffusi nel mondo. Dietro un mazzo di carte però si nasconde un viaggio di più di mille anni di storia che ha inizio da qualche parte nella lontana Asia e che vi racconteremo più avanti in questo articolo.

LA POSSIBILE ORIGINE ASIATICA

Molto si è discusso sull'origine geografica delle carte da gioco.

Sembra che ci siano già degli antecedenti in Cina nelle cosiddette carte Ma-Diao con cui giocava la principessa Tong-Changm della dinastia Tang (IX secolo). Successivamente furono realizzati adattamenti di altre carte dal gioco del domino cinese e dalla simbologia della carta moneta.

Un altro luogo, l'India, è considerato anche il luogo d'origine delle carte da gioco. Qui si svolgeva un gioco di carte figurate, quello dei Dieci Avatar ("Dasavatara"), che comprende in 10 semi le incarnazioni della divinità indù Vishnu.

Successivamente, queste carte cinesi o indiane (o un misto di entrambe le influenze) arrivarono attraverso la Via della Seta nella zona della Persia (l'attuale Iran) dove furono rielaborate e chiamate Ganjifa, che a sua volta avrebbe dato il nome al mazzo. in arabo Kanjifah[1]

L'ARRIVO DELLE CARTE DA GIOCO IN EUROPA E LA SUA POSSIBILE INFLUENZA ISLAMICA

L'arrivo nell'Europa cristiana avvenne più tardi, forse alla fine del XIII secolo o all'inizio del XIV secolo, probabilmente dall'Egitto o dal Medio Oriente islamico, che a sua volta li assimilò da queste lettere persiane[2].

Secondo alcuni storici le carte sarebbero giunte in Europa attraverso due rotte: i porti musulmani della penisola iberica e il Mediterraneo orientale dove era comune vedere mercanti italiani e iberici commerciare con i colleghi musulmani, oppure attraverso i porti della Terra. L'Egitto, con il suo continuo movimento di mercanti, marinai e pellegrini durante le Crociate.

Il Mar Mediterraneo in una rappresentazione dell'Atlante catalano di Abraham Cresques. Anno 1375. Grazie a mappe come questa, navigatori e mercanti commerciavano in tutto il Mediterraneo.

Nel nostro caso, riteniamo valide entrambe le origini geografiche, e anche che potrebbero esserci stati punti di contatto tra queste aree, anche se distanti, poiché luoghi come l'Egitto, ad esempio, commerciavano attraverso le rotte marittime del Mediterraneo con la Spagna musulmana e l'Italia che trasporta sulle navi non solo persone e merci, ma idee, mode e, naturalmente, giochi.

Non è un caso, inoltre, che la prima testimonianza di alcune carte da gioco orientali che conserviamo sia di origine mamelucca egiziana[3].

L'ETIMOLOGIA DELLA PAROLA 'NAIPE'

Per quanto riguarda l'origine della parola 'carta da gioco' usata per designare queste carte, si ritiene che deriverebbe dall'arabo “nā'ib” (figura, rappresentante)[4], che a sua volta evolverebbe nella parola italiana “ naibi” e nello spagnolo “naipe”, essendo usato fin dal primo momento per designare la versione islamica “mamelucca” dei quattro semi del mazzo e delle figure di corte (tenente, viceré ed emiro). Questa origine islamica e la provenienza del nome 'naibi' dall'arabo sarebbero dimostrati dalla Cronaca di Viterbo dove è riportato testualmente: "Anno 1379. Fu recato in Viterbo il gioco delle carte, che in Saracino parlare si chiama Nayb" 1379. A Viterbo arrivò il gioco delle carte, che in lingua saracena (arabo, nostra nota) si chiama Nayb)[5].

Le “nayb” menzionate nella Cronaca Viterbese e le “naibi” che vedremo in altre parti dell'Italia peninsulare sarebbero le prime carte da gioco che vediamo in questo momento a quattro semi che equivarrebbero al moderno mazzo spagnolo. Queste sono le carte classiche che hanno i semi numerati da 1 a 10 più le figure (jack, cavaliere e re e talvolta regine).

Carte da gioco di origine ottomana del XV secolo provenienti dal Museo Topkapi. Da sinistra a destra: pentacoli, coppe, spade e mazze (qui bastoni da polo). La tipologia di questo mazzo sarà rivista nel XVI secolo e successivamente nei mazzi ottomani e in Europa, soprattutto quelli legati ai Tarocchi di Marsiglia, uno dei porti più importanti del Mediterraneo occidentale dove dovevano essere arrivati ​​in tempi in cui Francesco Ho mantenuto rapporti con gli Ottomani (Fonte: Wikipedia /CC)

CARTE DA GIOCO IN FONTI MEDIEVALI FRANCESI, ITALIANE E SPAGNOLE

Abbiamo le prime menzioni storiche di queste lettere a partire dalla seconda metà del XIII secolo e dall'inizio del successivo. Nello specifico, nell'Italia settentrionale, nell'area che comprendeva le regioni di Venezia, Ferrara e Bologna, alcune fonti italiane menzionano un tipo di cartone dipinto con figure allegoriche che evocavano le credenze spirituali e religiose dell'epoca e che venivano utilizzati per intrattenere i bambini. [6].

Per quanto riguarda la penisola iberica, si ha la più antica menzione del gioco delle carte in Catalogna quando nel 1310 il Consiglio di Cent (in catalano, Consell de Cent) proibì la pratica dei giochi di carte a Barcellona, ​​​​il che indica che questi giochi venivano praticati nelle sale popolari livello da decenni.

Successivamente, in Castiglia, nel 1332, Alfonso IX di Castiglia proibì ai Cavalieri dell'Ordine della Banda di giocare con loro[7].

In Francia, nel 1337, nelle Costituzioni dell'Abbazia di Saint Victor, a Marsiglia, si parla di un gioco chiamato “pagine” che potrebbe riferirsi a carte da gioco, vietandolo ai frati.

Nonostante questi divieti, i giochi di carte divennero popolari tra tutti gli strati sociali, con versioni delle carte più popolari in semplice carta e altre meglio disegnate e dipinte realizzate professionalmente da illustratori in miniatura che sarebbero state utilizzate dalle classi più abbienti e che nel tempo finirebbe per creare una nuova corporazione, quella delle carte da gioco, di cui si hanno già notizie in Catalogna e nel sud della Francia. Uno dei primi conosciuti è Rodrigo Borges, abitante di Perpignan, che si presenta come "pittore e giocatore di carte" e attivo intorno al 1380[8].

Dalla Catalogna provengono anche le prime menzioni di queste carte per uso ricreativo e particolare in diversi inventari di Barcellona sotto il nome di "jioch de nayps (o 'nahyps') moreschs" ("Giochi di carte moreschi"), che concorda con il riferimento datoci dalla Cronaca Viterbese (1379) che carte da gioco arabe o saracene erano appena state importate in Italia[9].

Dall'anno successivo si hanno menzione delle 44 lettere possedute dal mercante barcellonese Nicolau Sermona. L'inventario dei beni e l'elenco dei registri dell'esecutore testamentario "unum ludum de nayps qui sunt quadraginta quatour pecie" ("un set di carte da gioco di 44 pezzi")[10]. Accade anche che questo commerciante commerciasse spesso con il Medio Oriente e l'Egitto[11].

Tra le prime testimonianze materiali che conserviamo abbiamo il cosiddetto “Mazzo Moresco”, realizzato in carta all'inizio del XV secolo (intorno al 1425 circa) e molto probabilmente realizzato in Catalogna[12]. Si tratta di carte da gioco realizzate “in stile moresco”, con un disegno basato su certe influenze musulmane, anche se già occidentalizzate. Questo mazzo, inoltre, ha la particolarità di avere già figure di corte personificate in un paggio, cavaliere e re, vestiti allo stile cristiano e nazarí di Granada, rozzamente disegnate e dipinte a mano e dove vediamo un antecedente dei tradizionali semi dei attuale mazzo spagnolo. Nella distribuzione dei semi e soprattutto nel disegno dei bastoni (basato sui semi del polo) si nota una forte influenza delle carte mamelucche.

Carte assortite con spade e bastoni del cosiddetto "Mazzo Moresco", dell'inizio del XV secolo, forse fabbricate in Catalogna o Siviglia, e depositate nel Museo delle Carte da Gioco Fournier di Álava. Possiamo vedere come i bastos siano quasi identici ai bastos (bastoncini da polo) del mazzo mamelucco e motivi cristiani e nazaridi si mescolano nelle figure, come teste con turbante, scudi, turbanti e genette granadine. Fonte foto: Gothic Deck a cura di Fournier.

Altri mazzi successivi, del XV secolo e con un disegno molto simile alle già citate carte mamelucche egiziane (mamlῡk), li abbiamo in alcuni esemplari conservati nell'Archivio Storico dell'Istituto Municipale di Storia di Barcellona.

Fotomontaggio del 7 di Coppe di una carta mamelucca davanti a una carta da gioco catalana dell'Archivio Storico di Barcellona. Come puoi vedere, la loro distribuzione e il design sono molto simili. Fonte foto: EL PAIS[13]

Nel corso del XV secolo la tecnica di realizzazione delle carte si fece più professionale, apparvero diversi tipi di carte e stili dove queste popolari carte “di stile moresco” con semi simili agli attuali mazzi spagnoli convissero insieme a sofisticate edizioni di lusso (come quelle di Visconti o degli Estensi o quello tedesco di Stoccarda) realizzati su commissione da artisti (normalmente miniaturisti).

Questi stili innovativi di carte da gioco incorporavano nuove figure allegoriche, mitologiche o astrologiche ai quattro semi base e alle carte di corte, dando vita a mazzi che sarebbero stati conosciuti come le “minchiate” e i “tarocchi” [14] e che sarebbero stati giocati in ambienti aristocratico.[15]

Da queste lettere dipinte si passava a quelle realizzate mediante xilografie, lastre di legno intagliate contenenti le figure che si voleva riprodurre, che venivano inchiostrate e impresse su carta[16]. Dalla seconda metà del XV secolo, grazie alla stampa e all'incorporazione di figure e lettere mobili, la produzione di carte da gioco con disegni migliori aumentò e i giochi di carte divennero ancora più popolari tra tutte le classi sociali.

Un esempio di questi nuovi disegni stampati e xilografati è il cosiddetto “Mazzo Vich”, della fine del XV secolo, ritrovato come rinforzo all'interno delle rilegature di una copia di El Llibre de les Dones. Si tratta di un foglio stampato nel 1495 dal tedesco Johann Rosembach, che lavorò in Catalogna tra il 1490 e il 1530 circa. Questo mazzo mostra un'evoluzione nel design delle carte che si spostano dallo stile e dalle tecniche “moresche” verso una nuova estetica più europea[17], con figure più elaborate che indossano costumi rinascimentali in stile spagnolo e alcuni semi di ottima fattura. quelli realistici che differiscono da quelli più schematizzati di origine mamelucco-mediterranea. Questo nuovo disegno, più figurato e dettagliato, sarà quello che inizieremo a vedere nei mazzi dal XVI secolo in poi.

Mazzo del "Llibre de les dones" (1495 circa). Possiamo vedere mazzi più simili a quelli usati nei mazzi spagnoli e italiani e un design più europeo dei semi che li differenzierà dai mazzi mamelucchi e 'moreschi'. Altro dato interessante è l'abbigliamento in stile spagnolo dei personaggi, con carnefici e capelli intrecciati in testa.

CARTE DA GIOCO IN ALTRE PARTI DELL'EUROPA MEDIEVALE

Infine, come curiosità, va notato che in Europa queste carte con semi disegnati “alla moresca” avevano inizialmente lo stesso disegno del mazzo spagnolo o italiano con i loro bastoni, ori, coppe e spade. Tuttavia, nel corso del tempo si sono evoluti in simboli più schematici di animali (come, ad esempio, il “mazzo di Stoccarda” (1430), piante o motivi geometrici.

Giocatori di carte, uomini e donne, che mostrano un mazzo già evoluto di tipo tedesco con figure di corte (forse un fante), foglie e cuori. Xilografia con acquerello tedesco del 1472. Opera del Maestro Ingold. Das Buch, stampato ad Augusta da Günther Zeiner, Deutsches Spielkarten Museum, Landesmuseum Württemberg, Leinfelden-Echterdingen (Germania)

In Germania, questi nuovi semi col tempo divennero foglie, pentacoli, ghiande e cuori, e nel nord della Francia divennero i famosi semi di picche, fiori, rombi e cuori che vediamo nelle carte da gioco del poker moderno, mentre , nella zona della Provenza, a causa dell'influenza mediterranea, si è conservato il tradizionale mazzo a quattro semi basato sull'italo-spagnolo e sul mamelucco.

I semi dell'attuale mazzo spagnolo con i loro attuali equivalenti del mazzo tedesco e francese. Il mazzo inglese deriverebbe dal mazzo francese e più modernamente, negli Stati Uniti sarebbero emersi altri mazzi da poker basati su quelli portati dai coloni francesi all'inizio del XIX secolo. Fonte: Wikipedia /CC Adattamento e traduzione in spagnolo dell'autore dell'articolo)

BIBLIOGRAFIA

ABU-DEEB, Kamal; DUMMETT, Michael (1973). Alcune osservazioni sulle carte da gioco mamelucche. Nel Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, The Warburg Institute, Vol. 36, (1973), pp. 106-128

MAYER, Leo Aryeh (1971). Carte da gioco mamelucchi. Ettinghausen & Kurz (a cura di). Leida, Paesi Bassi: E.J. Brillante.

PRATESI, Franco (2016), Giochi di carte nella Repubblica Fiorentina, Roma, Arachne.

SANCHEZ HIDALGO, Emilio (2020). “Sei secoli tra fanti, cavalli e re: la storia delle carte da gioco” (20-1-2020). Verne /IL PAESE. Disponibile al link: Sei secoli tra fanti, cavalli e re: la storia delle carte da gioco | Verne EL PAÍS (elpais.com)

VILLAGRA ROMERO, María Isabel (2016). “Breve storia delle carte da gioco” nel blog di storia e arabismo. Disponibile in: BREVE STORIA DELLE CARTE (historiayarabismo.wixsite.com)

WINTLE, Simon (1996, atto 2023). "I primi riferimenti alle carte da gioco." Disponibile al link Il mondo delle carte da gioco.

[1] Questo nome è usato in Kuwait, ad esempio, per il mazzo di carte francese.

[2] Alcuni autori che seguono questa teoria islamica ritengono che la sua origine non sarebbe in Persia, ma in Egitto prima del XIV secolo, con le cosiddette lettere mamelucche (mamlῡk). A partire dal XIV secolo, queste lettere sarebbero diventate popolari, adattate a ciascun paese, in tutto il Mediterraneo.

[3]Vedi: BU-DEEB, Kamal; DUMMETT, Michael (1973). Alcune osservazioni sulle carte da gioco mamelucche. Nel Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, The Warburg Institute, Vol. 36, (1973), pp. 106-128e anche, MAYER, Leo Ary (1971). Carte da gioco mamelucchi. Brill Academic Pub. Leiden.

[4] Nell’arabo moderno, nā’ib designa attualmente anche il deputato di un parlamento. Il nome arabo di un mazzo di carte è janfiya, che non ha nulla a che fare con nā'ib, che forse era più facile da pronunciare della parola janfiya. Forse questa parola araba entrò a far parte del cosiddetto 'sabir' o lingua franca del Mediterraneo, il che spiegherebbe la sua rapida espansione a partire dal 1370 in Italia e Spagna. Sulla conoscenza si veda questo Blog: CONOSCENZA, LA LINGUA DELLE DUE RIVE DEL MEDITERRANEO (lacasadelrecreador.com)

[5]WINTLE, Simon (1996, atto. 2023). “Primi riferimenti alle carte da gioco” in La parola delle carte da gioco Inoltre, nell’ultimo terzo del XIV secolo, vediamo come queste carte si diffusero in luoghi lontani come le Fiandre, la Germania o la Francia, sicuramente portate da pellegrini e professionisti itineranti come marinai, mercanti, soldati o artisti.

[6] PRATESI, Franco (2016), Giochi di carte nella Repubblica Fiorentina, Roma, Arachne.

[7] Il che ci dimostra che non si trattava soltanto di un gioco per le classi popolari, ma che era arrivato agli strati più alti della società come passatempo.

[8] VILLAGRA ROMERO, María Isabel (2016). “Breve storia delle carte da gioco” nel blog di storia e arabismo. Disponibile in: BREVE STORIA DELLE CARTE (historiayarabismo.wixsite.com) [Consultato il 23/01/2024]

[9] WINTLE, Simon (1996, atto 2023). “Primi riferimenti alle carte da gioco” in Il mondo delle carte da gioco.

[10] Questa disposizione da 44 carte non è comune poiché i più conosciuti erano i mazzi da 52 carte. Probabilmente si trattava di carte da gioco con i quattro semi numerati da 1 a 8 (32) più tre figure (fante, cavallo, re)(12) adatte ad un tipo specifico di gioco.

[11] WINTLE, Simon (1996, atto 2023). “Primi riferimenti alle carte da gioco” in Il mondo delle carte da gioco.

[12] Altre fonti dicono che furono realizzati a Siviglia e risalgono alla fine del XIV secolo o al primo terzo del XV secolo. Inoltre, ci sono alcuni autori che negano la loro origine ispanica e affermano di essere italiani.

[13] Link foto: Sei secoli tra fanti, cavalieri e re: la storia delle carte da gioco | Verne EL PAÍS (elpais.com)

[14] Che vedremo in un altro articolo.

[15] Successivamente, nel XVI secolo, iniziarono ad essere giocati anche a livello popolare, perdendo il loro status di giochi di carte riservati solo agli aristocratici.

[16] La prima xilografia conosciuta è una stampa religiosa conosciuta come la Madonna del Fuoco, oggi nella Cattedrale di Forlí (Italia), datata 1425. Probabilmente, i fabbricanti di carte che realizzarono le prime tavole di carte da gioco xilografiche erano artisti formati in ambito religioso. xilografia.

[17] Mentre in Italia e Spagna abbiamo questi stili orientalizzanti e “moreschi” nel nord Europa