LES SUÈVES EN HISPANIE : DE L'ANARCHIE À LA FIN DU ROYAUME SUÈVE (PARTIE 2)

Arrivés dans la péninsule ibérique au milieu du déclin de l'Empire romain, pendant près de deux siècles, les Suèves ont partagé l'espace géographique du nord-ouest espagnol avec les Wisigoths, les Romains et certains peuples indigènes du Nord. Dans cet article, nous continuons à raconter l'histoire des Suèves en Hispanie depuis la fin du Ve siècle jusqu'à la fin de leur royaume en 585.

INTRODUCTION

Après l'arrivée des Suèves en Hispanie, ils s'installèrent dans le nord-ouest de la péninsule, fondant le royaume de Gallaecia. Trois monarques se succédèrent sur le trône : Hermeric, Rechila et Réchimond, qui alternèrent guerres et trêves contre les peuples du nord, les Vandales et les Alains et parfois contre Rome et devinrent plus tard leur allié.

En 456, Réchimond fut vaincu et exécuté par Théodoric II, qui ordonna d'occuper le royaume souabe avec des troupes wisigothes, plaçant son général Agiulf pour le gouverner.

LA PÉRIODE DE L'ANARCHIE (456-469)

Établi comme nouveau dirigeant d'Emerita Augusta, selon ce que nous dit Mgr Idacio, Agiulf contacta Maldras, qui contrôlait la région de Braga, et Framtá, qui dirigeait la région de Lucense (Lugo).

Trahissant Théodoric II, Agiulf se proclame roi des Suèves, mais commet de nombreux méfaits jusqu'à ce qu'il soit finalement vaincu, déposé et exécuté à Porto en 457 par les troupes wisigothes[1].

Cette mort a créé un vide de pouvoir et a été le germe d’une guerre civile qui a opposé les Maldras et Framta susmentionnés.

Maldras ne régna que quelques mois encore, tout comme son ennemi Framta, qui semble être mort la même année 457 (ou 458).

De là commence une période de grande instabilité politique (460-464) où se succèdent une série de rois suèves, lesquels ils se battent entre eux, ayant tantôt Rome pour alliée, tantôt pour ennemie : Réchimond (459-463 et successeur de Framta), Frumaire [2] (décédé en 463 et successeur de Maldras) et Rémismond (-469), fils de Maldras et cousin de Frumaire).

Selon Isidore de Séville, Rémismond se rapprocha des Wisigoths de Théodoric II et se convertit avec une partie de son peuple à l'arianisme. Durant son règne, il effectua des pillages et des incursions contre les Cantabres et les Galiciens. Sous son règne mourut l'évêque et chroniqueur Hydace.

LA PÉRIODE SOMBRE DU ROYAUME SUÈVE

Après la mort de Remismond commence ce qu’on appelle la « période sombre souabe ».

Les noms des rois Véremond et Théodemond sont connus à cette époque[3]. D'autres chroniques moins fiables mentionnent plusieurs rois sous les noms d'Herménéric II, Rechila et Rechiaire II[4].

Selon certains historiens, c'est à cette époque qu'il y eut une plus grande assimilation sociale, religieuse et administrative entre Hispano-Romains et Suèves, ainsi que l'installation de réfugiés celtes des îles britanniques sur les côtes de Lugo.

LE ROYAUME CATHOLIQUE SUÈVIEN AU VI SIECLE (550-585)

Ce n'est que dans la seconde moitié du VIe siècle que nous disposons d'une documentation historique fiable avec quelques noms de rois et d'aristocrates suèves.

Le premier de ces monarques documenté au VIe siècle est Cararic (550-559) qui était roi du royaume suève de Braga. Selon la Chronique Francorum de saint Grégoire de Tours (écrite vers 570), le fils du roi souffrait de la lèpre. Cararic, qui était arien, a promis de se convertir à la foi catholique si son fils était guéri. Le jeune prince fut enfin guéri et le monarque finit par se convertir avec son peuple au catholicisme grâce à l'intercession et aux prédications de Martin de Braga.

Statue de l'évêque Saint Martin de Braga à Coimbra, promoteur de la conversion des Suèves au catholicisme (Source : Wikipédia /PA

Ariamir (559-561) lui succéda au trône, sous le règne duquel se tint le Premier Concile de Braga, qui réorganisa l'Église catholique en Hispanie, condamna définitivement l'hérésie de Priscillien (encore en vigueur à cette époque) et conduisit au rapprochement. et l'unité religieuse parmi les Suèves et les Hispano-Romains de Gallaecia.

A sa mort, lui succède le roi Théodemir (559-570)[5] qui continue de consolider la foi catholique dans son royaume en persécutant les priscillianistes et les ariens. Il organisa le territoire en 13 paroisses contre deux à Braga et Lugo et consolida l'établissement ecclésiastique en Gallaecia. Il développa également des voies de communication au sein de son royaume, en construisant des forteresses comme celle que l'archéologie a récemment localisée à La Corogne[6].

A la fin de son règne, le roi wisigoth Léovigild envahit ses territoires.

Après Théodemir, son fils Ariamir  (570-583) poursuivit la politique de soutien à la propagation du catholicisme en convoquant le Deuxième Concile de Braga (572).

Célébration d'un concile selon le Codex Albeldense (Xe siècle). Bien que les personnages portent des vêtements mozarabes, cela donne une idée de la célébration de ce type d'événement. Source : Valnarilla.com[7]

Entre les années 572 et 574, Ariamir entreprit une série de campagnes militaires contre les Asturiens et les Cantabriques, qui provoquèrent la réaction du roi wisigoth Leovigild, qui lui déclara la guerre, attaquant et détruisant les populations Sueva de la vallée du Duero, les expulsant vers le nord de cette rivière. Là, Léovigild fonda Villa Gothorum (actuel Toro, à Zamora) et poursuivit seul sa campagne contre les Cantabres, les vainquant. Par la suite, le monarque wisigoth poursuivit son avance vers la Gallaecia, conquérant Orense et attaquant et assiégeant Braga et Porto.

Face à ces défaites, Ariamir fut contraint de demander la paix à Léovigild. Cependant, cette paix ne dura pas longtemps car Herménégilde, le fils catholique de Léovigild, se rebella contre son père Léovigild (qui était arien), une occasion dont Ariamir profita pour le soutenir militairement. En 582, lors d'une campagne de Léovigild à Mérida et plus tard, à Séville (583) dans une nouvelle campagne menée par le roi wisigoth et les partisans catholiques d'Herménégilde, Ariamir trouva la mort au combat, on ne sait pas si en combattant pour Léovigild ou son fils rebelle. Il laisse une veuve, Siseguntia, et son fils Eboric (583-584) lui succède.

Portrait imaginaire et historiciste du roi wisigoth Léovigild (mort en 586) peint par Juan de Barroeta au XIXe siècle. Il se trouve actuellement au Musée du Prado, à Madrid (Source : Wikipédia /CC)

LA FIN DU ROYAUME SWEEV : LES RÈGNES D'ANDECA ET MALARIC

Eboric dut demander la paix et se soumettre à l'autorité wisigothique. Cela ne plut pas à l'aristocratie, qui déposa le roi suève après un très bref règne et proclama un nouveau monarque, Audeca (ou Andeca) (584-585), qui épousa la reine Siseguntia, veuve de Ariamir, pour légitimer sa continuité dynastique. Cela n'a pas plu à Léovigild, qui a de nouveau envahi la Gallaecia, forçant Audeca à abdiquer et à s'isoler comme prêtre dans un monastère de Béjar selon Juan de Biclaro.

Après la destitution d'Audeca, vers l'an 585 (ou 586), un autre aristocrate nommé Malaric, qui prétendait être membre de la famille du roi Ariamir, se révolta contre les Wisigoths en Gallaecia. Après des mois de soulèvements, les troupes de Léovigild le vainquirent, mettant ainsi officiellement fin au royaume suève, qui devint désormais une autre province de l'Hispanie wisigothique, dirigée par un doge, tout en préservant en grande partie les lois et coutumes suèves.

BIBLIOGRAPHIE

ARCE, Javier (2013). Barbares et Romains en Hispanie : (400-507 après J.-C.). Histoire de Marcial Pons.

BARREIRA, David (2021). « Un château du grand roi souabe Teodomiro identifié à La Corogne : en danger à cause d'un parc éolien » dans EL ESPAÑOL, 28 juillet 2021. Disponible sur le lien : Un château du grand roi souabe Teodomiro identifié à La Corogne : à risque dû à un projet éolien (elespanol.com) [Consulté le 02/03/2024]

ARIAS, Jorge C. (2007) Identité et interactions : les Suèves et l'Université hispano-romaine de Virginie, printemps. Disponible dans : « Identité et interactions : les Suèves et les Hispano-Romains ». [Consulté le 02/03/2024]

PAR DIEGO NUÑEZ, Miguel Ángel et BEJAR TRANCÓN, María Belén « Aperçu historique du royaume de Suevo ». Annuaire de l'Institut d'Études Zamorano Florián de Ocampo 9 (1992): 597-615.

DIAZ MARTINEZ, Pablo (2011). Le royaume suève (411-585). Éditions Akal, Madrid.

GOFFART, Walter (2010). «La technique de colonisation barbare au cinquième siècle». Journal de l'Antiquité tardive. Presse universitaire Johns Hopkins. Volume 3, numéro 1, printemps 2010, p. 65-98

GONZALEZ SALINERO, Raúl (2017) : Introduction à l'Hispanie wisigothique, UNED, Madrid.

López Quiroga, J. et MARTÍNEZ TEJERA, AM (2018). In tempore Sueborum. L'époque des Suèves en Gallaecia (411-585). Le premier royaume médiéval d'Occident.

THOMPSON, EA (1980). «La conversion des Suèves espagnols au catholicisme». Espagne wisigothique : nouvelles approches. éd. Edouard James. Oxford : Presse universitaire d'Oxford, 1980

[1] Ou, selon d'autres sources, par des Souabes apparentés à Maldrás, unis aux soldats wisigoths.

[2] Frumario incarnait une position clairement anti-romaine et anti-wisigothique sous son règne. À sa mort, le royaume suève divisé fut unifié à Remismundo.

[3] DIAZ MARTINEZ, Pablo (2011). Le royaume suève (411-585). Éditions Akal, Madrid, p. 293

[4] DIAZ MARTINEZ, Pablo (2011). Le royaume suève (411-585). Op. cit. pp. 105-106

[5] Certains auteurs, à la suite du chroniqueur Juan de Biclaro, croient que c'est ce roi et non Carriarico qui fut le protagoniste de la conversion au catholicisme après la guérison du prince malade de la lèpre. Or, Grégoire de Tours affirme, comme on l'a déjà vu, que c'est l'inverse. Cf. THOMPSON, E.A. (1980). «La conversion des Suèves espagnols au catholicisme». Espagne wisigothique : nouvelles approches. éd. Edouard James. Oxford : Presse universitaire d'Oxford, 1980

[6] BARREIRA, David (2021). « Un château du grand roi souabe Teodomiro identifié à La Corogne : en danger à cause d'un parc éolien » dans EL ESPAÑOL, 28 juillet 2021. Disponible sur le lien : Un château du grand roi souabe Teodomiro identifié à La Corogne : à risque dû à un projet éolien (elespanol.com) [Consulté le 02/03/2024]

[7] CODEX ALBELDENSE OU VIGILANO, Mme RIOJANOS SIÈCLE 10 - Bibliothèque Gonzalo de Berceo (vallenajerilla.com).