MAESTRI E SIGNORI DELLA GUERRA: MILITARISTI CINESI DAL 1911 AL 1927

Dalla metà del XIX secolo l’Asia fu testimone del potere onnipotente della Corona britannica. Il territorio cinese ha dovuto sopportare interferenze straniere e ogni tipo di politica estera alle spalle del suo governo. Tutto ciò portò a una serie di misure che finirono per produrre conflitti successivi come la “Rivolta dei Boxer” (1899-1901) o le Guerre dell’oppio (1839-1842 /1856-1860).

Tuttavia, la Cina sopravvisse alle terribili conseguenze della Prima Guerra Mondiale: l’avvento del comunismo e una serie di crudeli combattimenti interni che avrebbero portato al massacro di migliaia di persone. In questo quadro complesso emergerebbero i “signori della guerra” o “dujun”.

"Puoi portare via l'esercito di un generale, ma non la volontà di un uomo."

(Confucio, 551 a.C. - 479 a.C.)

Piccoli leader? L'inizio

Ricordiamo che la Cina era in un clima di turbolenza. Dopo una continua immersione nell’Europa e con un profondo sentimento antioccidentale, tra il 1911 e il 1912 ebbe luogo la famosa rivoluzione “Xinhai”.

Le rivolte agricole portarono diversi proprietari terrieri a guidare piccoli gruppi armati. Allo stesso modo, i trafficanti di oppio e di sostanze estere hanno tratto profitto utilizzando la rivoluzione come mezzo di potere economico.

“Shanghai durante la Rivoluzione Xinhai. Autore sconosciuto, 1911. Fonte: Wikimedia Commons”

Molti di questi proprietari erano alti ufficiali dell'esercito imperiale cinese. Hanno partecipato alla rivolta e hanno chiesto al governo ciò che conosciamo come le 12 richieste. In questi, i poteri imperiali furono ridotti: ciò significò l’oligarchia della funzione pubblica e l’inizio di una fase in cui il potere fu ridotto alle élite militari.

Naturalmente queste richieste non si limitavano a quest’ultima: si intendeva creare un nuovo governo attraverso un “sistema parlamentare”. A capo di quest'ultimo dovrebbe esserci il generale e ufficiale Yuan Shikai. Nel 1912 fu proclamata la Repubblica Cinese.

Le estorsioni erano continue da parte dei nuovi signori. Il 65% dell’economia cinese e delle sue diverse regioni, controllate dai signori della guerra, erano sostenute dall’attività agricola. Ciò, di conseguenza, implicava il lavoro massiccio di questi contadini e il loro rifiuto della modernizzazione occidentale, sia per loro volontà che imposta. Nonostante ciò, si potrebbe individuare una nuova società urbana. Nella lotta per fermare il fenomeno dei capi militari, sorsero tutti i tipi di scuole che cercavano di fermare il vassallaggio e l'analfabetismo dei contadini.

I nuovi leader

Nel corso della nuova repubblica, e alla fine del governo imperiale, la figura di Yuan Shikai ebbe di vitale importanza; grazie a lui la Cina passò alla monarchia e diventò repubblicana. Yuan era un militare, vicino al vecchio regime cinese, molte delle sue misure favorirono i signori militari. Durante gli ultimi giorni dell'antica dinastia fu chiamato a ricoprire la carica di primo ministro, cosa che nel 1912 lo portò alla carica di “generalissimo” nella repubblica adiacente.

“Ritratto a colori di Yuan Shikai. Fonte: Wikimedia Commons

Il clima politico era composto da tre settori:

I signori della guerra indipendenti. Hanno agito come leader, alcuni si sono rivelati ampiamente favorevoli al comunismo, mentre altri hanno preferito l’isolamento e la continuazione della tradizione militaristica di tipo autocratico.

Nei centri urbani, invece, abbiamo osservato settori conservatori favorevoli ad una monarchia costituzionale o ad un sistema parlamentare. Tutti erano contrari all’intervento europeo.

E naturalmente, infine, abbiamo trovato un settore liberale. Di natura riformista, al loro interno vi erano settori antieuropei. Volevano una repubblica senza yuan, in cui il modello politico dell’Unione Sovietica potesse espandersi.

Intorno al 1913 si osservò un'espansione dei signori della guerra nell'area interna-settentrionale (Mongolia). Shikai dovette riaffermare il suo governo, per farlo mantenne la capitale a Pechino, potendo così mantenere il controllo sulle classi tradizionali della capitale, e limitare le intenzioni indipendentiste della Mongolia Interna. Yuan ha provocato una rivolta a Pechino, giustificando così la sua costante presenza militare nella città.

"Mappa della Cina nel 1911." Di E. Stanford, Londra. Per Shikai era essenziale eliminare i meschini nazionalismi e le pretese dei diversi leader.

Nello stesso anno il governo Yuan subì una crisi economica, cominciando a dipendere dalle banche straniere. I piccoli e grandi capi militari ottennero una piccola autonomia approfittando della situazione.

L'esercito

Molti dei leader locali avevano ricevuto una precedente istruzione militare nelle accademie giapponesi, grazie ai viaggi sponsorizzati dall'ex governo Manciù. Yuan era a conoscenza di questi eventi, quindi non usò i signori della guerra come parte dell'esercito regolare, riuscì a limitare la loro influenza sul governo che lui stesso guidava. I signori venivano utilizzati come unità ausiliarie: uno strumento per sedare piccole rivolte o rivolte in situazioni specifiche.

Yuan creò posti di addestramento e istruzione militare, che produssero un aumento degli ufficiali regolari dal 1912 al 1916. Nel 1915, molti dei nuovi componenti proposero un nuovo regime, in cui intendevano posizionare il loro leader (Yuan) come leader assolutista. tutto il territorio cinese. Avevano un motivo per proporre questo cambiamento radicale di governo. Come abbiamo già commentato in questa lettura, le scuole militari erano due: quella giapponese e quella cinese. Questi soldati, consapevoli degli altri aspetti formati dai giapponesi, ritenevano necessario istituire una figura monarchica capace di resistere alla dinastia imperiale del sole.

Nel 1916 Yuan Shikai morì di malattia renale, che scatenò la comparsa di nuovi signori della guerra e numerose rivolte. Questa fase si concluse con governi autonomi come quello di Canton.

Anche il successivo governo repubblicano adottò una serie di misure. L'esercito regolare si riorganizzò e fondò una nuova serie di accademie degli ufficiali. L’obiettivo era simile a quello che avevano in mente i seguaci del leader asiatico recentemente scomparso: fermare l’avanzata giapponese in territorio cinese.

Egemonia totale dei signori della guerra

Alla morte di Yuan Shikai, molti ufficiali del suo ex esercito tentarono di prendere il potere. Ciò portò al collasso, diverse famiglie signorili entrarono in conflitto continuo fino al 1927. I clan formarono cricche attraverso un sistema di alleanze, riuscirono anche a diventare signori di diverse regioni sopravvivendo con prestiti esteri e con il lavoro dei loro contadini.

È necessario sottolineare che in questa nuova fase sono comparsi leader di rango inferiore. Formati da un gruppo di miliziani, hanno attaccato i villaggi e costretto i loro abitanti a pagare le tasse. Alcuni stipularono accordi con contrabbandieri e compagnie private che li avrebbero riarmati dopo il 1919, con le eccedenze di armi della Prima Guerra Mondiale.

Addio Dujun!

Tra il 1924 e il 1925 il governo dell'Unione Sovietica mostrò un grande interesse per il suo vicino asiatico, un fatto che abbiamo constatato attraverso diversi valichi di frontiera, scambi tramite osservatori militari e vari trattati. Ciò non piacque ai signori della guerra che manifestarono il loro malcontento con una moltitudine di rivolte.

Nel 1927, il leader militare Jian Jieshi aveva l’ideale dell’unificazione nazionale per la Cina. Ciò comportò l'inclinazione di tutti i signori verso il governo repubblicano. Così Jian iniziò la sua famosa “Spedizione al Nord”. Attraverso combattimenti e pressioni su piccola scala, riuscì a convincere molti leader a unirsi a lui. Si cominciò a formare un nuovo esercito nazionale nel quale si sarebbero riunite truppe regolari, truppe veterane, contadini e miliziani: in tutto più di 250.000 uomini. Il nuovo contingente di truppe sarebbe stato chiamato “Esercito Rivoluzionario Nazionale” o “Esercito Nazionalista Cinese”. Dopo aver radunato un totale di 34 signori della guerra, la spedizione del nord si concluse.

Bibliografia

• Arthur, W. (1997). I signori della guerra cinesi. Il giornale di storia militare. Pagina 287. Disponibile su: ProQuest Central
• Bonavia, D. (1995). I signori della guerra cinesi. Gran Bretagna: Oxford in Asia Libro in brossura.
• Cavero, J. (2011). Il risveglio dei cinesi. Spagna: Anatomia della storia.
• Chen, C. (2014). Radicalizzazione del nazionalismo cinese moderno: origini e sviluppo del fascismo cinese. Barcellona: Università Autonoma di Barcellona.
• Chesneaux, J. (1976). L'Asia orientale nel XIX e XX secolo. Pagine, 289-293. Barcellona: Editorial Labor S.A.
• Del Pozo, A. (2019). Imperialismo e corruzione: i signori della guerra e della corruzione. Disponibile online: https://www.academia.edu/38190735/IMPERIALISMO_CHINA_Y_LOS_SE%C3%91ORES_DE_LA_GUERRA_Y_LA_CORRUPCI%C3%93N_21_ENERO_2019.doc?email_work_card=title
• Fuliang, P. (2018). Yuan Shikai: una rivalutazione. Toronto: UBC Press.
• John King, F. (1997). Cina, una nuova storia. Barcellona: Editoriale di Andrés Bello
• Gernet, J. (1999). Il mondo cinese. Barcellona: critiche
• Hsü, Emmanuel. (1999). L'ascesa del moderno Cina. Oxford: University Press Oxford.
• Ramírez Ruiz, R. (2016). L'impatto della rivoluzione cinese del 1911 in Spagna: tre casi particolari. In Dossier Studi sulla Cina dall'America (Latina) in commemorazione dei 160 anni dell'arrivo dei cinesi in Costa Rica. Madrid: rivista Estudios.
• Wolters, W. (2016). 105 anni dalla proclamazione della Repubblica Cinese. In Istituto di Relazioni Internazionali, Effemeridi. Argentina: Università Nazionale di La Plata.

Video online per il lettore che vuole approfondire:

https://www.youtube.com/watch?v=vIJYEaBH1Yk

https://www.youtube.com/watch?v=bbFG3jC2JlE